656 - عن سليمان بن جعفر الجعفري عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . قال : ذكر عنده الجبر . والتفويض . فقال عليه السلام : ألا أعطيكم في هذا أصلًا لا تختلفون فيه . ولا تخاصمون عليه أحداً . إلّاكسرتموه ؟ قلنا : إن رأيت ذلك . فقال عليه السلام : إنّ اللَّه عزّ وجلّ لم يطع بإكراه . ولم يعص بغلبة . ولم يهمل العباد في ملكه هو المالك لما ملّكهم . والقادر على ما أقدرهم عليه . فإن ائتمر العباد بطاعته . لم يكن اللَّه عنها صادّاً . ولا منها مانعاً . وإن ائتمروا بمعصيته . فشاء أن يحول بينهم وبين ذلك . فعل . وإن لم يحلّ . وفعلوه . فليس هو الّذي أدخلهم فيه . ثمّ قال عليه السلام : من يضبط حدود هذا الكلام . فقد خصم من خالفه ( التوحيد ص 361 ) . 657 - عن حريز بن عبد اللَّه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : الناس في القدر على ثلاثة أوجه : رجل يزعم أنّ اللَّه عزّ وجلّ أجبر الناس على المعاصي . فهذا قد ظلم اللَّه عزّ وجلّ في حكمه . فهو كافر . ورجل يزعم أنّ الأمر مفوّض إليهم . فهذا قد وهن اللَّه في سلطانه . فهو كافر . ورجل يقول : إنّ اللَّه عزّ وجلّ كلّف العباد ما يطيقون . ولم يكلّفهم ما لا يطيقون . فإذا أحسن . حمد اللَّه . وإذا أساء . استغفر اللَّه . فهذا مسلم بالغ . واللَّه الموفّق ( الخصال ص 195 ) .